孝道主题的演讲稿

孝道主题的演讲稿

演讲稿可以提高演讲人的自信心，有助发言人更好地展现自己。在充满活力，日益开放的今天，我们使用上演讲稿的情况与日俱增，那么你有了解过演讲稿吗？以下是小编整理的孝道主题的演讲稿，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

相信大家都一定看过一则公益广告，一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后，还为婆婆打好洗脚水，为婆婆洗脚，当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时，自己也打好了洗脚水，一簸一簸的端到妈妈的面前说：“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动，也让人深省，我们长这么大到底为父母都做过些什么？我们有几个人能记住父母的生日？父母最喜欢吃的东西？父母的鞋码？这些看似很微不足到的事，却表现这我们是否对父母有一份孝心。

说起来也真够惭愧的，以上的问题，我基本上都不能回答。其实现在像我一样的人还真不少，母亲节，父亲节，父母的生日早已被各种各样的洋节，众多同学的生日所掩盖了。爸爸妈妈每天在外忙碌的工作，已经很累了，回到家难道不想休息吗？想，但是下班后还要绞尽脑汁的为我们想着，做着我们喜欢吃的饭菜，每年的生日爸爸妈妈都为我们过，但是我们长这么大有几次是为父母过生日。更可悲的是，有的老人养育了一辈子的儿女，到头来只是孤零零的一个人，每个周末，儿女都会因为各种各样的应酬不回家探望，每个生日都会因为事业繁忙礼物到而人不到。那些自作聪明的儿女们以为给父母买套大的房子，装上最好的家用电器，那就是对父母最好的报答。然而，父母们对那些高档的产品毫无兴趣，面对那些物质上的孝敬，父母们只能长叹：“都忙啊！”对于老年人来说，物质上的需求都是次要的，而精神上的满足才是最重要的。为什么那些忙碌的儿女们就不能抽空陪陪父母？工作固然重要，但养育了我们的父母更重要，他们年轻时为我们能有好的生活奔波劳碌，而到老来，一个电话还让他们守着预备的好的一桌饭菜无奈的叹气。

中国古代自有忠孝难两全的说法，但不是也有许多像岳飞，木兰一样的杰出代表做到了忠孝两全吗？试问他们没有对父母的孝心为前提，又何来对国家的忠诚，又怎么会成为一代爱国志士，巾帼英雄呢？曾参以孝为一切道德的根本与总和，以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳，也是治国平天下的基本纲领，是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技进步发达的社会相比，似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。为了增强现代学生的孝道观，中国科技大学的以为老师还特意为大家布置了一项特殊的“寒假作业”，那就是让同学们回家为父母洗脚，但是能完成“作业”的同学却很少，大多数人都会觉得很奇怪，有些不好意思，觉得似乎太形式化了。不错，它的确是一种形式，但它是种可以衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全可以为父母洗脚，那并没有什么不好意思；我们可以为他们过生日，即使没有任何礼物；我们可以陪他们好好的吃一顿饭，即使没有大鱼大肉；我们也可以了解父母的鞋码，为他们买双鞋子，即使它不是名牌。这些平凡的事，当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。

忠孝两全，以孝为先。现在的人们总是对国家有着这样那样的抱负，但是却很少对父母尽孝，对父母之孝是对国家之忠的根本，没有实现对父母的孝道就很难完成自己的理想抱负。我们也会有为人父母的一天，我们不希望自己孤度终老！

谢谢大家，我的演讲完毕。

浩浩汤汤流淌数千年的中华文化，孝道当推其首。无论是本土的儒家道家诸子百家的学说，还是泊来以后中国化了的佛典和圣经，抑或是古今民间的通俗文化中的各种图文谚语，都无不洋溢着孝道的光芒，中华孝道滋养着中华民族一代又一代人传承着以孝敬父母为荣，附逆不肖为耻的传统美德和时代新风。

自古以来，无数中华好儿女，都是孝道的优秀践行者。无数英豪为了祖国和民族的大义，舍小家为大家。对自己父母的养育尽到了最大的孝。回报给父母高山仰止光耀千秋的丰功伟绩！我最敬佩这样的人，我也志在做这样的人。然而，我们毕竟是普通的人，生活在平凡的环境中，我们怎么孝敬父母？我想，就是两个字，一是敬，二是顺。对父母，从心里敬，就培育和滋养了自己的感恩之心，就生发了为了父母的微笑，为了大地的丰收而努力学习，努力工作，天天向上的动力和志向，从心里敬，就不会因为一点不顺心就对爸爸妈妈使脸色，而是要时刻考虑到他们的感受。记得那还是我四岁半的时候，妈妈单位组织全体党员到颐和园参加活动，我就和妈妈一起去了。那是初春的一天，我和妈妈早早的就来到了学校，远远就看见一辆930一样的大汽车停在门口，上了车已经有好多人了，一会领导来了我们就出发了。一路上我们有说有笑，开心极了。很快就到了，我们排着队走进大门，好宏伟的建筑啊！真不愧是天下第一皇家园林。来到昆明湖十七孔桥畔，那里有好多卖纪念品的摊位，哥哥姐姐们都去买了，这时一个舅舅说：“童童，他们都买了你也让你妈去给你买，不给买你就哭，反正咱们这里你最小。”巧合的是一个姐姐真的因为家长不给买哭上了，大家都看着我，我看看妈妈然后笑着对那个舅舅说：“感情不花您钱呢，买那个有什么用，还得花我妈妈钱。我才不让我妈妈生气呢！”听我这么一说大家都笑了，那个舅舅说我真是个懂事的好孩子，妈妈也开心的笑了。那一天我永远也忘不了，因为那是我长大的一天；从心里想到“顺“字，就不会产生任何附逆不肖的念头和言行，就会感念父母的大恩大德，因为我知道我的年龄还小，很多事情我还都不懂，所以有时尽管我也有些任性，会发点小脾气，但是一想到爸爸和妈妈会无私地全部为我着想，我就尽量听爸爸妈妈的话，不让他们生气，努力做一个给父母带来自尊带来体面带来顺气的好儿女，真心要给父母带来幸福和快乐。几天前，妈妈在做饭的时候不小心把手切了一个口子，当时听见妈妈在厨房“啊”的一声，我放下手中的书，快步跑到厨房，看到妈妈的手在流血，我吓坏了，赶紧从书柜里拿出创可贴，给妈妈贴上，我边贴边问妈妈疼不疼，妈妈笑着对我说没事的，不疼，但是我知道其实一定很疼，我很心疼地对妈妈说，您去床上休息一下吧，我来做饭。然后我打开电磁炉，放上水，很熟炼地煮了一包方便面，盛到碗里给妈妈端去，妈妈很欣慰地笑了，边吃边对我说真香！我看着妈妈吃得这么高兴，心里感到无比地自豪。吃完了以后，我知道妈妈的手不能沾水，我主动把碗和锅洗干净。我跟妈妈躺到床上，给妈妈读我新发的四年级下册语文书里的文章，给妈妈背古诗，还出题考妈妈，妈妈对答如流，很快我也把六首古诗都背下来了。我看到妈妈很开心，她好像已经忘记了手指的疼痛。我知道爸爸工作忙，不在家，我要学会照顾妈妈。晚上，我给妈妈挤好牙膏，让妈妈刷完牙，然后把妈妈的毛巾沾湿，帮妈妈擦脸，我又给妈妈打好洗脚水，帮妈妈洗脚。我也洗漱完了之后，我们就一起坐在沙发上看了一会儿电视，我又给妈妈冲了一杯奶，妈妈笑着对我说：我的好闺女长大了！

其实孝行出自于内心，一个人无论能力大小，无论贫富，只 ……此处隐藏7185个字……和做家务。上楼梯累的气喘吁吁，一层楼都要歇好几次，脚肿的像馒头，蹲下来都几乎是不可能。一切行动都要异常小心，这样呵护着肚子里的宝宝。由于体重的增加和身体的变化，很多疾病都找到妈妈，但是为了宝宝的健康，妈妈是不能吃任何药物，只能硬扛着和各种疾病顽强的斗争着。

我曾经遇到过一位这样的妈妈，她的血型是非常稀有的熊猫血。怀上宝宝后血型的冲突让她全身奇痒无比，每一寸皮肤都被抓的溃烂，医生们都建议她拿掉宝宝，如若不然会危及妈妈的生命。然而这位妈妈勇敢的选择了留下孩子。为了宝宝健康她每天仅仅只能依靠一点外搽的中药来缓解钻心的痛痒。在一边流着眼泪一边搽药时，她心里的信念就是：只要有一口气在，就要竭尽全力保护好肚子里的孩子。生孩子时多次昏迷，行走在死亡的边缘。终于生下了一个健康的宝宝，自己却永远的闭上了眼睛···医生们看到这情景，看到这位妈妈伤痕累累，却带着笑容离开人世，整个手术室哭声一片，那一刻所有人都强烈的感受着母爱————这人间最伟大的情感！

不知在哪一篇报道里看过一所学校的"护蛋活动"。学校让每一位学生早上从家里拿一枚鸡蛋放在身上，然后进行日常的学习，结果到了放学的时候，没有一个同学的鸡蛋完好无损。

同学们知道宝宝在妈妈肚子里要待上300天左右，这300天里情况不断的变化，到了后期，宝宝发育完全后甚至在妈妈肚子里拳打脚踢，吃喝拉撒睡。为了保护好孩子，妈妈要忍着疼痛安抚孩子静下来，细心观察孩子每一天的发育情况，让孩子在母体里温暖舒服。

同学们，母爱创造者生命的奇迹，普天之下的母亲用她那弱小的身躯孕育着希望，尽管自己经历无数艰辛和痛苦，却把欢笑和舒适留给了自己的孩子，这是多大的反差啊！

十月怀胎后，与死神搏斗忍着剧痛后生下了宝宝。从那一天起，妈妈所有的牵挂和精力都系在孩子的身上。"慈母手中线，游子身上衣"唐代诗人孟郊的这首诗就是母亲真实的写照，人生于世，长于世，却源于父母，世上只有妈妈好，让我们永远铭记母亲生育养育之恩，行中华民族传统的孝道来报答和感恩吧！

尊敬的老师，亲爱的同学：

你们好!

《孝经》云：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”孝是家庭和谐的基础，更是社会和谐的基础。孝道是中华民族的精髓，孝文化、感恩文化是中国文化的传承。一个“孝”字，不仅形塑了中国家庭成员之间的行为规范，更规范了国家的政治社会治理。从中国的孝文化中汲取正面营养，在构建和谐社会中充分弘扬孝文化的正能量，有效消除中国经济社会双转型的不和谐因素，是今日提倡孝道，弘扬孝文化的意义之所在。

应该看到，今日的孝道环境出现了重大变化。“父母在，不远游”“晨昏定省”的古训，对现代人而言，是不可能完成的孝道。数以千万计的留守老人，对今日中国孝道提出了新的要求。未富先老的庞大老龄人口，不可逆转的老龄化趋势，为中国当下和未来的孝道规范提出了紧迫的课题。

对于传统的孝道，我们需要取其精华，去其糟粕。对于那些指导人们怎样去做人、办事、立身、齐家、治国平天下的孝道精义，我们固然要坚守。但是，对于诸如“埋儿奉母”“卧冰求鲤”“尝粪忧心”之类的不人道、不文明、不科学，使子女付出沉重代价的愚孝，我们自当扬弃。“不孝有三，无后为大”的古训，则与现实的人口控制政策相抵触。对于传统孝道，我们该继承什么，扬弃什么，需要进行全面检视，甚至是全民大讨论，以形成最广泛的社会共识，取得最大的社会公约数。把形成社会共识的优秀传统孝道编成全民读本，作为精神文明建设的重要内容，让传统孝道成为国民教育的重要组成部分，是迫在眉睫的急务。

一个更加重要的任务，则是实行制度创新，制定符合现代社会现实，契合未来社会发展趋势的孝道规范。在现代社会，守孝道，行孝道，不能止于公民的个体自觉，还需要政府、企业、社会组织共同参与。如何通过一系列的制度规章，创造出家中行孝，其乐融融;单位倡孝，尽职尽责;社会有孝，安定和谐的局面，需要凝聚社会各界智慧，动员起最广泛的社会力量。

倡行孝道，需要有切实的社会保障，以确保老龄人口共享经济社会发展成果。现代社会发展的一个重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人类社会文明进步的象征，也是促进人类社会发展的重要内容。老年人曾经是社会财富的创造者，他们退出生产领域并成为消费者以后，除了要从制度上保障他们的生活以外，还要确保他们能够共享经济社会发展的成果，使他们的生活水平和其他人群同步得到提高。这既是人类社会发展的必然要求，也是老年人的基本权利。把共享作为一个重要内容是赋予传统孝道文化活力的逻辑要求，也是实现联合国提出的建立“不分年龄人人共享”社会的重要目标。

倡行孝道，还需要领导干部以上率下。“民以吏为师”，既是古训，也是现实要求。中国官员理政、教化的双重职责永远不能忘却。一个连自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政为民、报效国家。令人欣喜的是，近年来，不断有地方将是否孝顺父母纳入干部考核体系，作为入党提干的重要条件。这是弘扬孝道文化好的创新之举。干部带了头，就可以号召群众“向我看齐”，就可以发挥出榜样的力量。

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

大家好！

我们常说人生是一场旅行。沿途有各种风景。不同的人陪伴我们走过不同的时光，旅程的终点也将是我们生命的终点。生于人生起点的我们，开始寻找自己的方向，匆匆前行，不愿留下一片美好的风景。虽然生活是单行道，但我们害怕孤独。很多人互相帮助，画了很多相交的路。

我们在寻找那些与我们同行的人的方向，那些给我们的生活留下深刻印记的短暂时刻。那些人总是不在了，那些情节也无法重复，于是我们开始咀嚼过去的画面，用亲情、友情、爱情去珍惜珍贵的过去。

朋友们，在你们的旅途中，有没有发现，凡事总有方向？我们经常会担心、烦恼、困惑，为什么跑完步就找不到自己期待的东西了？实际上，那是我们没有找到他们的地方。那么，亲情在哪里呢？应该看哪里？

其实亲情在后面，不回头很容易忘记。

当我们第一次睁开眼睛的时候，世界上只有两个人，一个是父亲，一个是母亲。当我们还在蹒跚学步时，他们在我们背后小心翼翼地帮助我们。当我们欢天喜地地奔跑时，他们在我们背后大声冲锋；当我们伤心哭泣时，他们在背后悄悄开导；当我们跑到远处时，他们默默地盯着我们身后。有些人总是会走得越来越慢，他们的爱会在我们身后积累。我们常常凝视远方，却不知道之所以走了这么远，是因为我们曾经有两只手在身后。

其实亲情就在下面。不读，总觉得很普通。

黑土可以滋养美丽的花朵，长出甜美的果实。而我们总是专注于生机勃勃的土壤，却从未想过翻遍日渐贫瘠的土壤，纵横交错的沟壑，像母亲眼角的皱纹；粗糙的黄沙像父亲干枯的双手。其实亲情永远在底层。不翻厚厚的泥巴，怎么看后面的故事？就好像不认真学习，怎么能找到逝去岁月的痕迹？

其实家庭虽然远，但也不远。虽然我们似乎要离开，但我们总是在等待。回首往事，送上一个吻，送上一份祝福，生活会为之增色。

谢谢大家。